Leggende islandesi
La saga di Bárður racconta un colono metà uomo e metà troll che, dopo la faida con Þorkell, si ritira nello Snæfellsjökull. Ad Arnarstapi il racconto vive tra toponimi, scogliera e statua moderna.
Dietro Fardagafoss, nell’Est islandese, la tradizione colloca una tröllskessa e il suo calderone d’oro: il tesoro finisce a Gufufoss, tra grotta e cascata.
Tra le lave nere del Mývatn, Dimmuborgir è stata adottata come casa di Grýla e dei Jólasveinar; il legame è soprattutto moderno, mentre la leggenda si forma tra Medioevo ed età moderna. ([arnastofnun.is](https://www.arnastofnun.is/is/utgafa-og-gagnasofn/pistlar/nofn-jolasveina))
La tradizione di Guðrún Önundardóttir, detta Gunna, unisce debito, rancore e revenant: a Gunnuhver il suo nome resta legato al più celebre campo geotermico di Reykjanes.
Sul faraglione di Hvítserkur, a Vatnsnes, il folklore vede un troll partito da Strandir contro le campane di Þingeyrarkirkja e fermato dal sole.
Nel racconto raccolto da Jón Árnason, un verme cresciuto sull’oro diventa il mostro del Lagarfljót; gli annali lo sfiorano già nel 1345 e l’Est islandese lo lega ancora al suo paesaggio. ([visindavefur.is](https://www.visindavefur.is/svar.php?id=62704))
Nella *Heimskringla*, un inviato di Haraldr Gormsson viene respinto dai quattro landvættir; oggi gli stessi guardiani restano nello stemma nazionale. ([visindavefur.is](https://www.visindavefur.is/svar.php?id=5415&utm_source=openai))
Nella leggenda raccolta da Jón Árnason, una tröllkona tenta di salire su una nave a Þórshöfn; il rifiuto del figlio del re la lega per sempre ai faraglioni di Reynisfjara, sotto Reynisfjall.
Il folklore lega Skógafoss al baule d’oro di Þrasi Þórólfsson: una tradizione tarda, nata intorno a un antico insediatore e fissata dal ring oggi conservato a Skógasafn. ([skogasafn.is](https://www.skogasafn.is/skogar-museum/artifacts/%C3%BErasis-ring/))
La forma a ferro di cavallo di Ásbyrgi ha generato la leggenda dell’impronta di Sleipnir, il cavallo di Óðinn; il canyon, però, è soprattutto il segno di antiche piene glaciali. ([vatnajokulsthjodgardur.is](https://www.vatnajokulsthjodgardur.is/svaedi/jokulsargljufur/asbyrgi))
Il punto di Þórsmörk non è una saga d’azione, ma un nome: Þórr entra nel paesaggio tra Krossá e Markarfljót, e la rinascita della betulla ha consolidato l’immagine della valle. ([arnastofnun.is](https://www.arnastofnun.is/is/utgafa-og-gagnasofn/pistlar/ornefni-vid-eyjafjord))
Tra il masso di Merkurgata, il Hamarinn e la mappa del mondo nascosto, Hafnarfjörður ha trasformato gli huldufólk in una memoria urbana ancora viva.
Nei Fiordi Occidentali la figura davvero attestata è Selkolla, creatura medievale dal capo di foca; il motivo della pelle rubata appartiene invece al più tardo Selshamurinn, raccolto da Jón Árnason.
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